“葵邱”——魯西南一個被歷史遺忘會盟圣地

2020-06-15 10:38:53   來源:作者:李俊建
[摘要] 春秋時期,該地古葵丘就屬宋魯齊晉四國交界地,后隨朝代變遷出現過三省交界地區域劃分(現馬嶺崗鎮古村之一,明朝鏢師李朝花村古素有“雞鳴聽三省”的雅號,并存康熙壬子年雞鳴聽三省古碑);現為東明縣與高新區(牡丹區)交界僻靜地。

   說起葵邱,但凡了解歷史的人,第一時間就會想起歷史上的“葵邱會盟”,也更會聯想起春秋五霸之一的齊桓公在此與多國停戰求和結盟的歷史事件。春秋五霸,以齊桓公最盛;齊桓公九合諸侯,以葵邱之會最盛。在葵邱之會上,齊桓公代表諸侯各國宣讀了共同遵守的盟約。對于“葵邱”的地理位置記載,傳說有多處,能夠在歷史記載中有顯示地點的,也就有五六處之多。今天我們所說的“古葵邱”——五伯盟壇,是菏澤市高新區與東明縣毗鄰之處的古葵邱,古葵邱又叫“五伯盟壇”、“五霸會盟臺”,原為古時直隸大名府東明縣古十二景之一。為什么“古葵邱——五伯盟壇”,作為古時大名府東明縣十二景之一,卻沒有得到重視哪!一是由于歷史原因和黃河泛濫沖刷掩埋,致使古葵丘——五伯盟壇而消失;二是行政區域的劃分,春秋時期,該地古葵丘就屬宋魯齊晉四國交界地,后隨朝代變遷出現過三省交界地區域劃分(現馬嶺崗鎮古村之一,明朝鏢師李朝花村古素有“雞鳴聽三省”的雅號,并存康熙壬子年雞鳴聽三省古碑);現為東明縣與高新區(牡丹區)交界僻靜地。因為昔日堌堆高崗已經消失,隨著歷史的演變逐漸被世人淡忘,但是古葵邱——五伯盟壇輝煌的歷史印痕,曾經在歷史的大潮中意義卻深深烙下,誰也不能抹去她賦予歷史意義那一刻。

    菏澤市地處黃河下游,古時有黃河、濟水、濮水、沮水在此地流經,并有大野澤、菏澤、雷澤等水域。這一地域之所以形成一個個高大的堌堆,除與當時多沼澤、土崗古丘陵地貌有關外,也與當時汛期澤水橫溢、黃河主流多次在這一地區泛濫有關。一個個高出地表的堌堆,通過對堌堆考古的發掘研究,印證了絕大多數是古代村落遺址。


    “古葵邱”即大土丘,也就是堌堆,俗稱大土堆。是一般高出地表幾米或者數十米的土堆,絕大多數是古代村落遺址,這類村落遺址的形成與分布,與黃河,淮河等河流的決溢、淤積,以及地勢低洼、湖澤遍布的地理環境和古代丘陵地貌有關。古代堌堆遺址的堆積年代,最早可追溯到新石器時代,鼎盛于龍山文化時期和商代,此后逐漸廢棄。

    菏澤市高新區邊境西南方向馬嶺崗鎮境內,馬嶺崗鎮古遺址眾多,文化遺址大多都集中在馬嶺崗鎮西南、西部邊境,歷史文化底蘊豐厚古遺址把這一方古遺址成方連片的連在一起。在整個菏澤市范圍內屬于文化遺址最集中的片區鄉鎮。豐厚的文化遺址,為馬嶺崗鄉鎮文化旅游開發利用積蓄了不可估量財富源泉。


    古時候,丘陵眾多。這一帶丘陵均屬于葵邱山地界,這里又是古黃河故道流經地域。在古葵邱山的丘陵范圍以內,根據古葵邱來說,以李朝花村(古時叫葵邱李莊、李家莊,隸屬直隸大名府東明縣)為點,有東南八里有曹州八景之一的“青邱煙柳”青邱山(青邱堌堆),五里有曹堌堆,南有八畝臺和嶺子遺址與竇堌堆相望,中有冤句城,南一里為儒韻遺風的古村通堌都(現為通古村),古村李朝花村(古時古葵邱李莊、李家莊)西北一里多有古邑東明縣十二景五伯盟壇古葵丘(毀于黃河泛濫)。據李朝花家譜和古石碑記載:古葵丘東西約一里,東南延伸約二里,黃河泛濫之前,古葵丘高達五六丈,黃河泛濫后最高之處約兩丈許。后黃河多次的洪災不斷,被沖刷侵襲掩埋而消失。古葵丘之地,南枕魯郊,東接北望則青齊之封西連實絳晉之鄙其為葵邱也。這里古時屬于宋國,東面和南面比鄰魯國,北面靠近齊國,西接晉國邊陲,為四國交界地。古葵丘是宋、魯、齊、晉四國交界之地,地勢高達廣闊,是會盟的好地方?!蹲髠鳌泛汀妒酚洝返仁酚浿杏涊d公元前651年,齊桓公于古葵丘山舉行諸侯盟會,參加會盟的有齊、魯、宋、衛、曹等國的國君,周襄王也派代表參加,對齊桓公極力表彰,停戰盟約。這是齊桓公多次召集諸侯會盟中最盛大的一次,標志著齊桓公的霸業達到頂峰,古葵丘會盟進一步奠定了齊桓公成為中原的首位霸主。

    目前李朝花村李氏族譜所述均以對應古葵丘的方位以及走向和范圍,村里發現兩塊三古碑均不同記載村依居古葵丘——五伯盟壇的位置,其中大清乾隆年間古殘碑《三官神祠碑文》記載:大清東明邑有十二景古葵丘,居其一即邑之東南有五伯盟約求和廢禁治水,立修堯舜禹三官神祠一座于李家莊村東,保四方之安。方圓數十村相奉,據地而言,雖依居古葵丘,神祠也不乏算圣景。相沿以來,每歲三會,常有求必應焉,頌之后世,來此祈福者絡繹不絕,時盛況空前,鐘聲悠遠,聞名遐邇。........


    古代因該地為丘陵地,連綿起伏,地勢較高,最高大廣闊土丘高約數丈,故命此地為“葵丘山”。古葵丘古樹翠柏繁茂,周圍牛羊成群,景色怡人,是歷代名人墨客游玩之地。古葵丘附近村莊廟宇遍布四周,最有名的寺廟觀音寺老遺址位于古葵丘的東北角。在古時李朝花西頭有一條官道叫“葵邱故道”,葵邱故道西北從五霸崗村,經過李朝花村,向南通達王浩屯、安陵集??窆实罏楣殴俚乐?。更也見證了古葵邱的位置。古時老黃河故道也流經此地。春秋時期,“五霸之首”齊桓公曾大會諸侯于此丘。


    古葵丘又叫“五伯盟壇”、“五霸會盟臺”,是古時東明十二景之一。古葵丘上蒼松翠柏,風景如畫,景色怡人,歷朝代文人墨客、賢臣來此觀光游覽者甚多,留下不少關于“古葵丘——五伯盟壇”的墨寶佳句。


    明朝戶部主事李夢陽分別于正德五年(1510)和嘉靖二年夏游李朝花西北一里古葵丘五伯盟壇,訪李朝花,二人飲酒暢談,后為古葵丘李莊(李家莊)賦詩留墨寶。留下美好的歷史見證。更是對五伯盟壇“古葵邱”又一歷史佐證。


尋友登盟壇

明.李夢陽


周室衰微五伯興,葵丘之盟此留名。

薄暮籠壇春秋去,四野只聞牛羊聲。

東南眺望牧童隱,蔓草蕭瑟憶征程。

一里壯游解幽意,自古雄心朝花廳。


李家莊之行

明.李夢陽

碧翠生玉龍,朝花魚兒鮮。

荷葉兩相映,蓮香羅青煙。

岸柳染綠水,繞村魚悠閑。

鳥雀聲聲呼,孩童止鳴蟬。

老者瑤席坐,笑等秋盛宴。


    古葵邱作為丘陵堌堆的地貌造就了馬嶺崗鎮古時這里的高低崗邱林立、大小溝壑交錯,這也是華東、華北強烈侵蝕山地與邱陵、平原地貌的特殊見證。依據這個特殊地貌,根據地球氣候的變化、綜合國內外學者對農業起源問題的研究,得出這樣的結論:距今12萬年左右的舊石器晚期,我們的祖先就在這里依丘而居,繁衍生息,創造著人類最早的農耕文化?!翱瘛蔽宀藟?,是先民留給我們寶貴的物質文化遺產,在我國古代文化中占有重要的地位。她的消失并不能抹滅掉歷史上曾經輝煌的一頁。

    相信不久的將來,葵邱在地方政府對地方歷史文化的重視下,隨著國家鄉村振興戰略的實施古葵丘這一片區的文化遺址,找準坐標,就要一步一個腳印往前走。通過全面展示歷史厚重的文化形象,會保護的更好、利用的更好、發揮的更好。以重大文化產業項目建設為基礎,將會盟文化、宗教信仰文化、魯西南民俗文化、休閑生態文化、紅色革命文化等豐富的文化遺產轉化為創意資源和文化產品,推動馬嶺崗鎮歷史厚重的文化創造性轉化和創新性發展,讓文化匯入時代的新脈動,為鄉村振興注入新的動力源泉。如此,才不辜負“老祖宗留給我們的寶貴遺產”。(通訊員:李俊建)


文章關鍵詞: 歷史

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